七家湾封崇寺（卧佛寺）考

    南京封崇寺（民间又称卧佛寺）旧址，今七家湾、仓巷、狗皮山、安品等所围成的区域北部，今已无存。

（朱偰《金陵名胜影集》记载的封崇寺内木塔）

    元代南京方志《至正金陵新志》载：“封崇寺在斗门桥北。【《图经》：旧报慈廨院，近禅灵寺者。寺之废兴始末未详。】

    家住泛七家湾安品街的晚清举人陈作霖所著《运渎桥道小志》记载：“封崇寺者，赵宋时因旧报慈廨院而建也。（见《建康志》）以楼奉佛，疲津梁像，故俗谓之卧佛寺。旧有佛经全藏。华严历劫，三昧归真。法界中兴，弹指复现。晨钟暮鼓，戒律精持。城南之大刹也。（粤寇之变，主僧炳炎焚庵以殉。同治以来，德诚重修之。佛殿、僧寮，悉符旧制。）壁多建康府仓砖，盖铁塔寺之故物，赵宋遗甓于此仅存。寺侧古有禹王庙。”

    清末举人王孝煃，家居七家湾朱状元巷，他在《冶西杂咏》赞：“封崇旧是报慈院，历劫不磨有义僧。夜半钟声动清省，楼中佛卧应超乘。”

    相传该寺始建于六朝梁武帝年间，历遭战火，几经重建。清初重建，挂“敕建封崇寺”，有房九十九间半，有“山门三楹、大佛殿三楹、卧佛阁三楹、左伽蓝殿楼三楹、右三教堂三楹、禅堂三楹、僧院一房。基址十亩”。因是“敕建”，该寺在当时地位显赫。后来印度僧人送来一尊檀木雕的卧佛，供奉在后殿藏经楼上，封崇寺也因此声名大振，前来寺中的膜拜者络绎不绝，从此封崇寺又多了一个别名——卧佛寺。

    封崇寺的旧址门前有一对石狮，据说是用明矶石精刻细凿而成，十分雄伟。据记载，清朝时，卧佛寺的前门开在月牙巷，后门开在七家湾，共有房屋九十九间半。而按照清代规定，除了皇家宫院外，寺院、府第只能限在一百间以内，卧佛寺原来的规模可以说是到了极限，有的房屋因为常年无人踏足，便只能封存不用。寺中的佛规相当严格，僧人每天早晚要诵经拜佛，除三餐一宿外，白天要照应香火，接待香客，供应茶水，每夜也要轮流值班保护寺院。

　　封崇寺山门外照墙上有砖刻大佛字，寺僧根如指为六朝时物，故寺门有联云：“古寺犹存明季石，照墙尚有建康砖。”

（封崇寺砖刻“佛”）

　　封崇寺一直都是南京城南声名远播的名刹古寺，尤其是每年的“腊八节”，封崇寺僧人化缘施粥，接济百姓，一直传为美谈。

　　不过在封崇寺的历史上，也有悲壮的一笔。历经战火破坏的封崇寺，在太平军攻占南京期间遭受了一次最严重的毁坏，住持炳炎因不肯向太平军屈服，一把火几乎将封崇寺烧光，自己也同时殉难。同治年间，封崇寺才得以重修。

（封崇寺内景）

　　卧佛寺在历代僧人精心维护下，一直保留到民国。抗战胜利后，太虚大师在重庆创办的大雄中学（建国后并入南京二十八中，今南京五中初中部）迁来南京，一时无地落脚，便借用卧佛寺的一些空屋为临时校舍。1945年，由于学校人多，不慎引起火灾，而月牙巷、仓巷一带都是小街狭巷，当时消防队和各区救火队的车辆一时像、经书均毁于一旦。2005年，疑似原寺内二进旁殿僧房和两棵古松树还在，位于地块上一座老年公寓里。2006，地块拆迁，不能驶入，加之水源困难，延误了时间，以致火势猛烈，虽然大火终究被扑灭，但卧佛寺的大雄宝殿、藏经楼等建筑和佛原迹无存。

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